中医无绝症，艾灸有奇效
- 发布时间：2023-05-25
- 发布者： 王莉
- 来源： 中医名家网
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著名的中医大家倪海厦曾说过，如果能用中药治好感冒，那么治好癌症也是顺理成章的事情。也有过其他的中医大家说过，有时候治好一个癌症并不比治好其它的一些常见病麻烦多少。
那么这样的说法与当今的主流医学西医对于“绝症”的概念是大相径庭的。“中医无绝症”的说法，当真有此事吗?
“中医无绝症”这个说法，确实如此吗?
根据临床验证，确实是这样。比方说肝硬化腹水，这是比较重的病，药如果用对了，快的十来天腹水就能消下去，有时候治一个普通的胃病失眠之类，可能所需的时间更长。
这就要从中医的哲学基础说起。从哲学的角度来说：人类根本没有可以治病的药。打个比方，我们创造了一台电脑，造了一台洗衣机，我们今天就可以修电脑，今天就可以修洗衣机。
而我们人呢?人是天地孕育的最精密的仪器，本就是天地的一部分。所以我们永远也无法修自己，除非我们有和天地同等的智慧，就好像一台洗衣机永远也不可能修它自己一样。既然我们做不到修自己，那医学又是什么?
先从西医说起。西医领域一直在致力于研究治病的药，那西医领域到底有没有治病的药呢?先说感冒，现在大家都知道了，抗生素不是感冒的特效药。在国外门诊，大夫是没有权利随便开抗生素的，若开了，他可能会面临吊销执照的处罚。
那么问题就来了：既然抗生素不是感冒的特效药，那感冒的特效药又在哪里呢?西医界的答案是没有。如果感冒都没有特效药，那别的病呢?自然更没有特效药了。比方说糖尿病、高血压，我们都知道需要终身服药。这些药是在控制血糖，控制血压，但不能治愈。
不但治不好，还伤肝肾，因为服用这些药物引起肝肾衰竭的病人现在有很多。如果病严重了呢，就是手术，把坏掉的器官切割或者置换。然后就是排异反应，因为不是你的器官人体不接受。这种治疗追求的是五年存活期，如果能存活五年就算治愈。
那中医领域有没有能治病的药呢?
一样是没有的，能够对抗疾病的只有人体自身的免疫力。因为我们人体的免疫基因链足够对付已知的一切疾病。比方说艾滋病，人体免疫力一般的，能抵抗艾滋病病毒十几二十年不发病。个别免疫力极强的，终生不发病。癌症、非典之类的自愈的就更多了。
当年非典疫情肆虐，西医束手无策，抗生素无治，只能使用大剂量的强效的激素，幸存者多得股骨头坏死，肺纤维化等后遗症，痛苦非常。后来是中医出来治好了很多，治愈者亦无后遗症。既然中药不治病，那么中医又是靠什么把人治好的呢?
真正的传统中医是反对用药去治病的，而是着眼于恢复人体的秩序，打开让免疫力受到抑制的这把锁，然后让免疫力自己去治病。真正能“覆杯而愈”的只能是人体自己，而不是药物。
只有明确这个观念，用这个理念去治病，中医才真正是中医，中医才能摆脱现在治病慢不治病的怪圈，成为真正的治病快治大病的中医。
后世的中医之所以衰落，也是因为越来越偏向于以药治“病”。我说的这个病就是病症的病，这是局部思维，背离中医精神的。对于人体免疫力而言没有大病小病。
西医所谓的大病很多情况指的是患病的位置，比方一个炎症，在皮肤你可以不去管它，在肾上呢，肾炎那就是大病了。但对于人体免疫力而言，它是一样的。又比如黄斑病，号称眼部癌症，这在西医中是最难治疗的病之一。
我治过一例黄斑病，只用了一个月便彻底根治了，也没有再复发，而我当时辩证的时候，只是用了一个祛湿的方子。那为什么一个祛湿的方子便就根治了黄斑病，而西医却束手无策呢。很简单，因为，黄斑区的病变可以理解为有一块积液在眼球后部，湿气去除，自然也就好了。
之所以西医称之为绝症，是因为积液在眼球的后部，对于西医而言那个区域的病变很棘手，做手术非常的困难，所以称之为绝症。而对于中医而言，身体哪里都是一样的区域。这么好的文章来自微信公众号艾灸密码，免疫力正常了，人体秩序恢复了，大病亦能速去，反之一个感冒也有可能迁延一两个月不好。
其实艾灸就是中医治病很好的一个方法。《灸法医话》一文中说，“灸法有神奇疗效，非实践而莫知”。很多西医看不好的疾病，艾灸却能够治愈。比如最常见也最让女性朋友无可奈何的痛经，去了医院可能很多人医生都会给你开一点儿止痛药缓解当时的疼痛，可是到了下个月，痛经一样没有好转。
但艾灸就不一样了。
《黄帝内经》
“北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒凛冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸焫，故灸焫者亦从北方来也。”早有灸法的记载。
《千金要方》
“取香豉三升，少与水和，熟捣成强泥，可作饼子，厚三分，已有孔，勿覆孔，可肿上布豉饼，以艾列其上。”药王孙思邈在书中总结了艾灸理论及多种灸法，如上述的隔物灸，还有施灸顺序及艾叶选择等。
《外台秘要》
“适以御风邪以汤药、针灸、蒸熨、随用一法皆能愈疾，至于火艾，特有奇能。”唐代王焘也非常重视灸法的奇效。
很多朋友艾灸一段时间之后，不仅痛经没了，整个人气色也好了。其中原理很简单：艾灸将灸火的温和热力及药物作用，通过经络的传导，以温通经脉、调和气血、协调阴阳、扶正祛邪，达到治疗疾病、防病保健、养生美容的功效。
现在老百姓养生观念越来越强，如何对抗亚健康越来越受到大家的关注。而艾灸作为中医疗法之一，因其简单有效、操作性强等优势，已成为老百姓日常保健的常用方法。李树成建议，大家在生活中可以采用悬灸、灸器灸进行预防保健。
悬灸是直接点燃艾条对局部进行施灸的一种方法，环境、体位不受限制，一般以被灸者局部有温热感而无灼痛为宜。施灸者可用左手持艾，食、中二指分张，放置于施灸部位两侧，感受被灸局部受热程度，并调整艾灸距离。
很多朋友都问，我们怎么艾灸的，时间如何分配，一个穴位或者患处能灸多久？这个我也无法回答，今天就在这里给大家来一个整理吧。
1.小孩子和老年人身体比较弱的，你就得时间短一些呗，如果是麦粒灸的话一般1-3壮即可；艾条的话就灸到皮肤微微发红，摸着皮肤感觉不是很烫就可以的了，灸条细一些，壮数少一些。
2.成年人一般可以灸时间长一些，壮数可以多一些；女人可以少一些；
3.肥人脂肪比较厚那么艾柱可以大一些，灸条可以大一些，时间可以长一些；瘦人火旺，就要用小艾条，时间短一些，艾柱就少一些。
4.对于皮肤敏感者可以短一些，艾柱少一些即可。
5.对于迟钝者艾灸时间可以长一些，艾柱可以大一些即可。
6.对于第一次接受艾灸的朋友可以时间短一些，艾柱小一些，壮数少一点。
7.干体力活的人艾柱可以大一些，多一些，时间长一些。对于动脑的反而相反。
10.对于患亢进性疾病，如疼痛痉挛这类型的患者艾柱大一些，壮数多一些，时间长一些。
11.艾灸的时候呀必须要忌风寒，有一些体质弱的人，一灸就受寒，一旦受寒，需要很长时间才能修复回来。
12.施灸的时候一般从上到下，从左到右，从阳到阴。那么还有一些是特殊调理，就按照特殊方法了。对于三高可以先灸悬钟，足三里，然后再灸其他穴位，然后再灸曲池穴，用涌泉穴收工。
13.一般麦粒灸或者用艾条特殊灸法，也会出现起泡，如果水泡比较小，那么不用太理会，注意保护它，让身体自我吸收，它能够自然而愈，如果不小心弄破，可以用烫伤膏涂一涂，直到治愈。
对于大泡的话，你要用针扎几个孔，挤出水，然后这样子硼酸软膏，或者是烫伤膏涂上，最后再用医用纱布包住，要时常换药，注意不要让它感染。
15.有一些人灸了之后，次日会感觉口苦，喉咙干，甚至发热，睡眠不好，或者很疲惫，可以休息一两天，待到一切正常后继续施灸。还可以改变穴位，可以多灸曲池，照海，涌泉穴居多，上焦穴位少灸，印堂穴有一些人灸了之后也会减少这类情况的出现哦。
16.一般灸了以后，可能隔1小时之后也会出现起泡，这种还可以用悬灸温灸它，加快吸收，很快也会干了，要么待它吸收之后再灸，再者可以愿者其他穴位施灸即可。
此外，现市面上有各式各样的温灸器，款式多样，使用方便，安全性较为提高。
针对不少市民都困扰的艾灸烟问题，则建议选用纯度高、少杂质的艾绒或艾条，注意室内通风，推荐在抽风设备完善的室内进行施灸。
这就是中医治病的根本，是我们几千年前就有的认识和方法，并不是所谓超前的东西，新的东西，只不过被当下的人忽略和遗忘了。
“一灸、二通、三调、四补、五养”的特色灸疗，秉承《黄帝内经》的养生精髓，结合先进的西医理念，以“未病防治、已病调养”为出发点。艾灸养生摆脱了亚健康困扰，让众多人拥有了健康和美丽。被业界誉为“最有思想的抗衰老灸养疗法”!
艾灸是借艾火的纯阳热力和药力给人体以温热性刺激，通过经络腧穴的传导，来调节脏腑的阴阳平衡，以达到治病防病、养生保健的目的。
艾灸的功效有很多，通经活络，祛湿散寒、消肿散结、回阳救逆、防病保健等，艾灸主要用于内科、外科、妇科、儿科、五官科疾病。尤其对乳腺炎、前列腺炎、肩周炎、盆腔炎、颈椎病、糖尿病等有很好的调理效果。
艾灸可以调理宫寒，痛经，通过艾灸可以温宫暖肾，从而达到温经散寒、生化气血、化淤止痛、调节内分泌的功效，能够有效的调节女性手脚冰凉、畏寒怕冷、腰酸乏力、月经不调、子宫肌瘤、卵巢囊肿等一些列妇科症状。
艾灸还可以调节内分泌失调，通过调节内分泌等系统，使人体的阴阳气血充足而上达头面，滋养五官发肤的功效，能淡化、表皮的黑色素，消除水肿、眼袋、黑眼圈等，有效的改善面部倦容，令女性肌肤红润，有弹性、无皱纹、无斑点、在美容的同时，通过内分泌等系统起到减肥，调理妇科疾病的作用。
大家可能还会有一个疑问就是备孕期间能不能艾灸，备孕期间是可以艾灸的。对女性来说，艾灸可以通经活络、行气活血、去湿逐寒，调理痛经和一些妇科疾病。
艾灸要诀
女同志，大多数，体性寒凉。
食冷饮，露脐装，脾胃皆伤。
少运动，无导引，气脉不畅。
易发怒，伤肝血，面生痤疮。
谈恋爱，情绪多，胡思乱想。
作息乱，少睡眠，气血难养。
负担重，压力大，抑郁难挡。
子宫寒，经期痛，少有良方。
想养生，知识少，怎样健康?
艾灸，中医术，温阳补阳。
活气血，通经络，全身舒畅。
通肚经，壮胆气，决断力强。
通脾经，合胃口，消化补养。
通肾经，子宫暖，强壮膀胱。
通肺经，呼吸畅，力透大肠。
通心经，小肠宁，全身滋养。
通任督，补丹田，无病无恙。
多学习，多实践，做个榜样。
为自己，为家人，身体健康!
如何配穴艾灸：
1.一般局部施灸，比如背部可斟酌阿是穴、肩髃、合谷、曲池、列缺；局部在下部斟酌用环跳、风市、阳陵泉、足三里、三阴交、太冲、阿是穴；病患属急性湿热者，可以针灸四肢都十宣穴和耳背放血；病属于慢性虚寒症，可以灸背部各个俞穴。
2.对于某一些疾病，我们可以选择左右相隔相同点来调理，比如胃病可能会选两个足三里，或者两个公孙穴；妇科疾病可以双灸三阴交，这样的调理可以增强它的疗效。
3.对于某一些病症，我们可以做到双管齐下，比如合谷配太冲，用来镇定神经；曲池配足三里，可以用来治肠胃病等。
4.还有一些方法，左病右治，或上病下治，或者左肩不舒服，针灸右边曲池（手三里），或者阳池穴。
5在于调整好呼吸，松静自然，气沉丹田，不急不躁。孙思邈曰：澄神内视，望之俨然，是谓沉稳。
日常保健，可选用什么穴位进行艾灸？
头颈部
▲大椎穴：第7颈椎棘突下凹陷中，有散寒、解表、助阳等作用。
腹部
▲神阙穴：脐中央，有回阳益气的作用。关元穴：脐下3寸，有温壮元阳的作用。
四肢
▲足三里穴：外膝眼下3寸，距胫骨前缘一横指，有健脾益气、强身壮体的作用。
背部
▲肾俞穴：第二腰椎棘突下，旁开1.5寸，具有补肾纳气，固精敛涩、调经止带的作用。
李树成总结，日常养生保健或者亚健康者，可选用足三里穴、大椎穴、神阙穴、关元穴进行艾灸，或者单灸足三里；有哮喘或易感冒者可灸风门穴、肺俞穴、大椎穴、关元穴、足三里穴；经常腹泻、消化不良者可灸天枢穴、中脘穴、足三里穴、神阙穴。
值得注意的是，艾灸需要长期施灸，日久才能有疗效，特别是慢性病及疑难病，可以灸数月甚至数年，老年人养生保健更应常灸。
而施灸的顺序一般先上部，后下部；先背部，后腹部；先头身，后四肢，依此进行。如果艾灸不讲次序，往往有面热、咽干等上火表现。当然也有可能因体质不同而出现上火表现，可用生地、麦冬、玄参煎水喝缓解不适。而艾灸的时间则建议在白天，早上最为适宜。
艾灸有哪些注意事项？
施灸前后，忌过饥过饱、饮茶、饮酒、食用辛辣油腻之品。极度疲劳、大汗淋漓时禁灸。
孕妇腰骶、腹部不宜施灸，胎位稳定的孕妇，治疗妇产病可辨证使用灸法。
长期施灸后可能落下疤痕，应尽量避免在颜面部、明显外露部位、关节部位施灸。
若在艾灸过程中出现晕灸，要立即停灸，让患者平卧，施灸中要留心观察，防止晕灸。
艾灸之后，禁忌冲动，一般卧床片刻，更不能立即饮茶和同房。
把陈放已久的艾草打成绒之后气味更清香，时间更持久，而且容易点燃，还不易熄灭。用麦粒灸放置在皮肤上，点燃烧尽的一瞬间，这个温度可以直接渗透到深部，使人发生一种极为舒服的快感，很舒畅的感觉。这是其他植物没有的感觉。
一般都是在端午前半个月采制为佳。有书记载直接在端午节前后制作，也有人的说法采回来存放三年然后再制作。有兴趣的朋友可以用几公斤分成两批，用这两种方法来制作，看看哪一种更舒服。
艾灸秘诀
一、准：取穴要精准。传统灸法都是以穴位精准而立足。取穴虽有同身寸、骨度分寸、体表标志之法，然，有身短手长，有身长手短，有胸长腹短，有胸短腹长，不同的典籍对同一个穴位尺寸尚有不同，不同的派别对同一个穴位也有不同的取法，不一而论，所以取穴的精准度，不能只泥于书本，拘于尺寸，还要临床多摸索，多总结。古来定穴之法多以穴位定位标准的基础上，寻找肉、筋、骨之会、间、空形成的溪、谷、隙、缝等位置。
孙思邈认为穴位在：肌肉纹理、节解缝会，宛陷之中。及以手按之，病者快然处；《标幽赋》取穴之法：大抵取穴之法，必有分寸，先审自意，次观肉分；或伸屈而得之，或平直而安定。在阳部筋骨之侧，陷下为真；在阴分郄腘之间，动脉相应。取五穴用一穴而必端，取三经用一经而可正。
取穴经验：以体表陷凹之处，两肌肉之间，肌腱之间，两骨缝之间，关节上下、前后、左右，或动脉跳动之处，皮肤皱纹和五官九窍的周围来找穴位。这些穴位大部分通过按压，针刺，或施灸刺激会有有别于其他位置的感受，或易痛，或敏感，或快然，或传感，此皆得气之反应，取穴精准，最终要以能得气为定。
二、匀：指艾灸施灸过程灸法的展现节奏要匀。无论哪种灸法，都要去把握艾灸过程的节奏，使得艾灸过程有一种令人舒适的韵味。艾炷灸，从小壮到大壮的变化过程要均匀，每一壮之间的时间间隔要均匀。艾条灸，实按灸，则用力要匀速加重，悬灸，则运行要匀速和缓；
六、柔：施灸过程中施灸者肢体运用要柔。要能做到快而不断，慢而不乱，如太极拳所说：力发于足，主宰于腰，行于背，达于四末，形如九曲珠，自下而上，节节贯串，再以意导气，以气运身，做到周身一家，一动而无有不动，才能展现出柔而不刚之应用。
七、轻：手法要轻，要能做到手指关节松而不懈，紧而不僵，才能轻盈而不浊重，亦不飘浮。
三、灵：行气要灵；要能做到止而不滞，动而不散，才能灵动无碍，拘而不束。
四、顺：施灸者自身气要和顺。先儒曰：吾之气顺，则天地之气亦顺，艾灸亦然。在施灸时，先调自身之气，令之和顺，心平则气和，心顺则气顺，推己及人，以己引人，二气相合，皆得其顺。
五、透：意要通达被灸者之身。艾灸时，如果没有意之和，心之随，则艾气散而不聚，乱而不整，意和而心放，则使艾气之用更大程度发挥，意为气使，意之所到，艾气随之，艾气之至，心为之应，心与气互随互应，并与被灸者之气相互交融，意之所至为达，气之所随为通，通达交融，为透。
灸法的适应症
艾灸一般适应于慢性久病及阳气不足的疾病，单纯施用针法，效果不及灸治显著，如阳虚痨、水肿病、痰饮病、冷哮症、阳痿症、遗尿、久痢、痹痛、疝气及妇女气虚血崩、老人阳衰多尿、男子赢瘦少气、小儿疳积等病症，皆可用灸。其他如中风脱症、大汗亡阳、气虚暴脱等，也可应用灸法来急救。此外，在外科方面，如痈疽初起，瘰疠，流注等也可用灸。
在《伤寒论》中仲师提出三阴症可灸，反三阴症中兼有热象者，反而不宜施灸，但阳症下陷而寒化者，也可考虑灸治。
施灸先后的原则、艾炷的壮数和大小
有关施灸先后次序，在《千金方》中说：“凡灸、先阳后阴，言从头向左而渐下，次后从头向右而渐下，先上后下。”可防止气血被灸火引导上行，而发生眩昏等不良反应。临床上因多灸上部的俞穴，病人常诉说头昏、咽干等。若这时在下肢部施灸，即可解除，但又必须结合病理情况来考虑，因病制宜，不能拘执不变，例如气虚下陷的病例，即是从下而上的施灸，能收到较好的效果。
每燃尽一个艾炷，称为一壮。施灸多少，又当以疾病的性质和病情的轻重来决定，《千金方》说：“灸不三分，是谓徒冤，炷务大也，小弱，炷乃小作之，以意商量。"《医宗金鉴》中也说：“凡灸诸病，必火足气到，始能求愈，然头与四肢皮肉浅薄，若并灸之，恐肌骨气血难堪，必分日灸之，或隔日灸之，其炷宜小，壮数宜少。有病必当灸巨阙、鸠尾者。必不可过三壮，艾炷如小麦，恐火气伤心也。背腰以下，皮肉深厚，艾炷宜大、壮数宜多，使火气到，始能去痼冷之疾也。”
总之，凡少壮或新病体实者宜大炷多壮；妇孺老人或久病体弱者宜小炷少壮。以部位而论，头面四肢（皮薄骨多）及胸部，灸炷均不宜大而多；腰部、背部、腹部施灸，大炷多壮无妨，但在沉寒结冷，元气将脱等疾，则须大炷多壮，尤其在救急之时，甚至不计壮数，须至阳回脉起，方能止灸。
